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神社一覧 南九州


新田神社

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鎮座地/御祭神/神事・例祭/由緒/概要/


鎮座地

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■所在地:  薩摩川内市宮内町1935-2 ■電話:  社務所:0996-22-4722   ■交通 :  肥薩おれんじ鉄道  新幹線「川内駅」車10分


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御祭神

No 神社名 位置所在 名称 祭神 摘要 備考
新田神社

天津彦彦火邇邇芸尊 天照大神 天忍穂耳尊 可愛山稜墓

保食神社 宇賀御魂神 稲荷 馬踊り奉納 馬頭観音

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神事・例祭

例祭名概要摘要
毎月15例祭月次祭
17例祭武射祭稚児の流鏑馬
3春分の日例祭早馬祭11-鈴懸け馬踊
11-保食神社馬場,13-社殿前
4上旬例祭桜祭参道の桜は圧巻
6入梅の前日曜例祭お田植祭斎田・田の神舞
915例大祭川内大綱引(23)
1123例祭新嘗祭豊饒感謝

08早馬祭り映像


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由緒

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八幡新田宮

地頭館より寅方、十二町余 宮内村神龜山にあり 祭神三座 中尊天津彦々火瓊々杵尊 左天照太神 右万幡千々姫 勧請の年月詳ならず 當祠は山上にありて 其山の形龜に似たり 因て神龜山といふ 荒古天津彦々火瓊々杵尊 日向襲之高千穂峯に天降ありて 笠狭宮 今の加世田にあり に居給ひしが 又此地に皇都を建て 高城千臺を起し 皇居を移し給ひ 高城宮と号す 瓊々杵尊崩じ給ひ後 此地に葬る 是を可愛山上陵 (えのやまのうえのみさぎ) といふ ・・・・・・ ==== 三国名勝図会 1-905 ====
薩摩國一之宮だが  延喜式神名帳当時 は次が列記  枚聞神社(開聞町)  加紫久利神社(出水市) ■創建不詳 次は宇佐神宮史からピックアップ ■天喜2年(1054)  薩摩國新田宮、大宰府に申文 ■天承3年(1131)  薩摩國在國司大前道助、新田宮御殿催造 ■永万元年(1165)  前田下文案(後日之式条)    当宮例祭常見浮免田五十余丁   ■承安3年(1173)  中腹にあった社殿が焼失   ■永治2年(1142)  薩摩國在國司大前道助、  孫師道に新田宮領國祁答院中津河名譲る ■安元2年(1176)薩摩守某、新田宮造営 ■長寛2年(1164)  薩摩國新田宮先執印桑田信包、押書の事売訴ふ。 ■建長8年(1256)  薩摩國八幡新田宮所司神官等、  正殿以下造営のことを訴ふ。 ■文永5年(1268)  薩摩國八幡新田宮所司神官等、  當宮正殿、神殿、門廊等を山頂に造営のことを請ふ。   ■天正2年(1573)--(上-4)  上井覚兼日記 8月7日    新田宮之執印殿、千儀坊同心にて  権執印・座主へ封して口事之事被申候て  
  • 建長5年(1253): 宇佐の別宮とあるのは「岩清水の九州五所八幡宮」を指す ==>>榊葉集、神書しょう
    1. 大隅国・正八幡宮
    2. 肥前国・千栗宮(佐賀県三養基郡みやき町)
    3. 肥後国・藤崎宮(熊本市)
    4. 筑前国・大分宮(福岡・筑穂町)
    5. 薩摩国・新田宮(鹿児島・さつま川内市)
  • 鎌倉初期からは、「岩清水」の管理下、 それ以前は「宇佐」
  • 続日本後記に次のようにある

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    概要


    鳥居

    参道

    参道

    拝殿

    拝殿

    社殿

    保食神社

    保食神社馬場での奉納

    可愛山稜墓由緒

    可愛山稜墓


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    考察

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    1. 三国名勝図會(1-905)には神亀山の中腹に鎮座。
      三国名勝図会 どうもこの図会から察すると、「可愛山稜墓」を鎮護する 神社の色彩が強い。 だから延喜式にもこの神社ではなく、南薩摩の「開聞神社」が 列記されたのだろう。
    2. 鹿児島の寺社は、当時は岩清水の管轄下に於かれて 赴任した神官らとの確執が多々散見され 「人間味のある」歴史が垣間見れる。
      ■長寛2年(1164)
      薩摩國新田宮先執印桑田信包、押書の事売訴ふ。
      ■建長8年(1256)
      薩摩國八幡新田宮所司神官等、 正殿以下造営のことを訴ふ。
    3. 当初、中腹にあった社殿だが、 これが焼失した年代が定かでないらしい。 古文書(薩摩國新田宮神殿等実検状写:建久6年)には 「承平3年(933)」との記載がある これが最近の精査で写し違いの可能性がでてきたそうだ。 一応、最近(2006年)の「新田神社」の由緒には次がある。
      ■承安3年(1173)
      中腹にあった社殿が焼失 ==>>宇佐神宮史には「■承安3年(1173)」の記載あり。
    4. また、神亀山の山頂に社殿を遷座したのが いつなのか史資料が判らないが、 神社由緒によると島津義久によるらしい。 一応、三国名勝図会を引用すると ■安元2年(1176)に宣託が下りたとあるのだが 宇佐神宮史には
      ■文永5年(1268)
      薩摩國八幡新田宮所司神官等、   當宮正殿、神殿、門廊等を山頂に造営のことを請ふ。 とあるので、こちらが正解だろう とすると1268年以降となるのだが。
    5. 薩摩一宮は、当初は「枚聞神社」であったのだが どうしてこの「新田神社」になったのだろうか。 どうも背景が見えてこない。 蒙古襲来時、幕府は各国国分寺・一宮に 蒙古討伐の祈祷を命じた。 当時の島津忠宗は、新田八幡宮に参拝し 剣・神馬を奉納した。 この参拝によって「薩摩国の一宮」は 「新田八幡宮」と認知される結果となった。 この背景には、新田八幡宮の執印と姻戚関係に あったとか 建長5年(1253): 宇佐の別宮とあるのは「岩清水の九州五所八幡宮」を指す ==>>榊葉集、神書しょう
      1. 大隅国・正八幡宮
      2. 肥前国・千栗宮(佐賀県三養基郡みやき町)
      3. 肥後国・藤崎宮(熊本市)
      4. 筑前国・大分宮(福岡・筑穂町)
      5. 薩摩国・新田宮(鹿児島・さつま川内市)
      鎌倉初期からは、「岩清水」の管理下、 それ以前は「宇佐」


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